HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。掛け軸2本①雪尾要道作「本来無一物」②西垣大道作「放下着」。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。1970年代　黄山松煙。 付属品：共箱、タトウ箱付です。印材　鶏血石。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。掛軸　掛け軸　六字名号　南無阿弥陀。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。山水寿老人刻黄芙蓉石印材 在銘 専用台付き　古印材老印材　田黄。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。d*a様 【真筆】茶掛け 茶掛　寿山萬丈高◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。●澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【最終セール】大きい土佐硯。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。日蓮聖人 御真筆写し 掛軸　大曼荼羅 桐箱入　本隆寺謹製 仏教美術 昭和デザイン。NO259中国書お軸4本セット箱入り。。【真作】掛軸 岡田典正『洛北の里』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g041518。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。31寿山高山石　 龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。シンプソンズ 直筆色紙。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。安倍晋三 元内閣総理大臣 色紙「無我」。K掛軸　やせ蛙負けるな一茶　平安鴨東如意山下　物升道人作　共箱紙箱　S174KJ。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。蘆雪金地押貼屏風 高さ39cm 山田家伝来 長澤蘆雪 複製 木箱 屏風。♥中国　端渓硯　3.4kg　３　端渓　硯　骨董品。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。ヴィンテージ 真言宗御室派 寺 弘法大師 空海 御修法の御影 紙本 掛軸 寺院。清水寺　貫主　森清範作　和。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛